“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”天青色源于对天空自然色泽的审美认知，经宋代汝窑工艺升华为高雅典范，历经元、明、清的延续与仿制，成为中国传统色谱中极富诗意和文化意涵的代表性色彩。

《五杂俎》卷12记载：“（柴窑瓷器）世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天青云破处，这般颜色做将来。’”

天青是大雨后天空放晴的颜色，即天蓝色。古文“天青日晏”中的晏字，可以解释为天晴无云的意思，即指耀目清澈的天色。

天青色在传统中国亦代表光明磊落的颜色，在明末隐士洪自诚写于万历三十年(1602年)的《菜根谭》中说：“君子之心事，天青日白，不可使人不知”，即是以洁净的天色作为比喻君子做人坦荡光明，无不可告人的秘密。

天青色也可形容宜人的服色，如“身上穿件雨过天青大牡丹漳绒马褂，腰下也挂着许多佩带”(清·曹朴《孽海花》第二十一回)。明代宋应星著《天工开物》彰施第三之“诸色质料”中明确记载：天青色、（入靛缸浅染，苏木水盖。）

在古瓷中最有名的天青釉色瓷相传烧自五代十国后周世宗(在位时间：公元954—959年)的柴窑(窑址在今河南郑州)，据说当时世宗下属请示该烧制什么样的瓷器时，柴荣(世宗名)批道：“雨过天青云破处，者(这)般颜色做将来。”结果烧成的器物“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”，且“(釉色)滋润细腻”(清·朱琰《陶说》卷二)。可惜柴窑传世之作品稀有，到明代时已很少见，据说当时只是柴窑的碎片就可以和黄金与翠玉等价，所以后人又有“柴窑片瓦值千金”的赞誉。

清 雍正 天青釉盆托 | 台北故宫博物院

天青色在《GB_T31430-2015中国传统色色名及色度特性》、“东方色彩计划·清代玻璃器”、“东方色彩计划·瓷器”中均有收录，是一种色感柔和清雅的烟色调蓝色。