月白色，是古人从自然中提炼的雅致色谱，它描摹着皎洁无尘的良夜月色，更承载着中国人寓情于物的深厚情感。这种看似素净的色彩，不仅在千年诗文里被反复吟咏，更深深融入传统节日的习俗之中，成为连接自然景致与人文情怀的独特符号。

月白一色最早见于《史记·封禅书》：“太一祝宰则衣紫及绣，五帝各如其色，日赤，月白。”此文描述了汉代祭祀最高神“太一”及五帝时的典章制度，规定祭祀太一时主管人员穿紫色绣纹服饰，祭祀五帝则穿对应颜色服饰。日祭用红色，月祭用白色。

但后来的月白渐渐变为了淡蓝色、浅蓝色，这揭示了传统色名与色貌在历史长河中不断变迁的特点。从现存实物看，月白色的釉色到服色，颜色外观从冷白色到浅蓝色均有分布。

《古今图书集成·博物汇编·草木典·菊部汇考二》: "月下白,一名玉兔华,花青白色,如月下观之。"意思是有一种菊花的品名叫月下白，又名玉兔华，是青白色的，好像是在月亮下看到的一样。

月白釉圓硯 | 台北故宫博物院藏

月白色莲花双喜纹江绸 | 故宫博物院藏

月白色在古时也被称作 “缥色”。“缥” 的本义原指青白色的丝织品，后逐渐演变为对 “青白色” 的色彩称呼，这也揭示了月白并非纯粹的 “白”，而是带着一丝清浅青调的柔和色泽。这种独特的色彩，还是江南染坊的经典染色之一。古时工匠以笕蓝煎水为染剂，通过控制染色的 “半生半熟”—— 既不完全浸透，也不流于浅淡 —— 最终染出兼具青白质感的月白色。这种色彩柔和不刺眼，常被用于制作服装面料，既显雅致，又能在不同光线下呈现微妙的色泽变化，恰如月色的朦胧之美。

清 李斗《扬州画舫录·草河录上》：“白有漂白、月白；黄有嫩黄，如桑初生。”

《儿女英雄传》第三九回：“只見他光着個腦袋，靸拉着雙山底兒青綴子山東皂鞋，穿一件舊月白短袷襖兒。”

鲁迅《彷徨·祝福》：“她不是鲁镇人……头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七。”

在《GB_T31430-2015中国传统色色名及色度特性》、《GB_T37370-2019中国常见色色名和色度特性》、《中国惯用色色彩特性及色样选订》、“东方色彩计划·乾隆色谱”、“东方色彩计划·清代玻璃器”、“东方色彩计划·玉器”、“东方色彩计划·瓷器”中均有收录。